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          葉青看財經(jīng)3096:與人為善
          2025-09-08 09:38:21   來源:今日湖北

          每個人每天做事,才會有收獲。

          我建議“四做”,做今天、做自己、做國學(xué)、做小事。

          國學(xué)不少拿來背的,而是要變成每個人每一天的“一言一行”。

          今天看到一個例子,讓我感動。

          近日,江蘇宿遷。租客退房前打掃得一塵不染,留下整箱旺仔祝福。房東稱:租客大學(xué)畢業(yè)來這邊工作,租房這四年里,她每次都是提前一個多月主動交租。去收房時,她還留了一箱旺仔牛奶,祝福房子旺旺,所有事情都能旺旺。很感動也很感謝,她把房子當自己家一樣珍惜,打掃得特別干凈。

          這個“她”,將來不成功都不行。她是“與人為善”的典型。

          負面案例是苛刻的房東與胡作非為的房客。

          去年,鄭州,一女子租房到期要求房東退押金,但是房東卻直接以房屋衛(wèi)生沒有打掃干凈要扣掉全部的押金1100元!

          在溝通無果的情況下,女子只能找到當?shù)氐挠浾卟е蓭熀兔窬斆媾c房東調(diào)解,但就是在這樣的情況下,房東依然堅持認為女子沒有把房間的衛(wèi)生打掃干凈要扣除全部的押金!而且還指責(zé)女子對他媽說話的態(tài)度不好!

          當民警問房東,哪里沒有打掃干凈時,男子竟然指著冰箱頂部說有灰!還有空調(diào)掛機頂部有灰!

          最后在警察和律師的調(diào)解下,押金還是扣了600,只退回了500

          今年8月,上海寶山一個靠近地鐵站的出租房里發(fā)生了件怪事。房東劉先生和中介去收租時,發(fā)現(xiàn)租了倆月的年輕情侶突然失聯(lián)了。推開門直接傻眼——廚房里堆著上百個外賣盒,灶臺邊剩菜都發(fā)霉了,衛(wèi)生間污水橫流,蒼蠅蛆蟲到處亂爬。最慘的是屋里的兩只貓,餓得肚皮貼著脊梁骨,活像兩張干癟的紙片。

          租客走之前發(fā)消息說在冰箱頂放了2000塊房租,但現(xiàn)場根本沒這回事。更離譜的是,對方后來倒打一耙,說錢被偷了還要房東賠。最后房東花了500塊找保潔清理,可屋里的臭味好幾天散不掉,墻面還得重新刷。

          有人罵租客沒素質(zhì),說年輕人現(xiàn)在都這樣;也有人說不能以偏概全,00后大多數(shù)挺好的。其實仔細想想,問題可能不在一代人,而是租房合同太粗糙。因為沒寫清寵物條款,最后被迫把狗送人了。

          與人為善是中華傳統(tǒng)文化中一項核心的道德準則和行為智慧,它深深植根于儒家、道家、佛家等多家思想體系之中,強調(diào)以善良、仁愛、寬容的態(tài)度對待他人,進而達到人際和諧與社會安寧。

          思想內(nèi)涵

          仁愛之心(儒家)孔子提倡仁者愛人,即以寬厚仁慈的心去關(guān)愛他人。孟子進一步提出性善論,認為人天生具有惻隱之心,這是與人為善的人性基礎(chǔ)。

          核心是己所不欲,勿施于人(《論語》)和己欲立而立人,己欲達而達人(《論語》),強調(diào)推己及人,將心比心,自己想要的也希望別人得到,自己不愿意的也不強加于人。

          利他之行與人為善不僅是內(nèi)在的修養(yǎng),更是外在的行動。它要求人們主動行善,幫助他人?!睹献?/span>·公孫丑上》中詳細闡述了與人為善的實踐:取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。意思是,吸取別人的優(yōu)點來自己行善,這就是偕同別人一起行善。所以君子的最高德行就是偕同別人一起行善。

          它超越了獨善其身,倡導(dǎo)一種共同向善、帶動他人向善的積極力量。

          和諧之道其最終目的是為了實現(xiàn)和為貴(《論語》)的人際關(guān)系與社會秩序。通過善良、寬容的行為,減少沖突,增進理解,營造和諧共處的氛圍。

          道家思想中的上善若水,水善利萬物而不爭(《道德經(jīng)》),也體現(xiàn)了另一種層面的與人為善”——以不爭、柔順、滋養(yǎng)萬物的方式與世界相處,這是一種更博大、更自然的善。

          寬容之度對于他人的過失或不同之處,抱以理解和寬容的態(tài)度,而不是斤斤計較或苛責(zé)。所謂海納百川,有容乃大

          在傳統(tǒng)文化中的具體體現(xiàn)

          在個人修養(yǎng)上:被視為君子重要的美德。是修身的關(guān)鍵一環(huán),通過善待他人來培養(yǎng)自己的仁德。

          在人際交往中:是處理父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友五倫關(guān)系的基本準則。要求父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信。

          在社會治理上:孔子提倡為政以德,孟子主張仁政,都要求統(tǒng)治者以善心對待百姓,施行仁政,才能贏得民心,實現(xiàn)國家的長治久安。

          在商業(yè)倫理中:中國傳統(tǒng)商道講究君子愛財,取之有道,強調(diào)誠信經(jīng)營、買賣公平、樂善好施,這也是與人為善在經(jīng)濟領(lǐng)域的延伸。

          最近有一個案例:中國廣告協(xié)會強烈呼吁汽車廠商在市場營銷中再不能無序“自由放飛”,一方面依賴虛假宣傳等形式進行不正當競爭,另一方面大量拖欠廣告費用,破壞汽車行業(yè)、營銷行業(yè)正常生態(tài)環(huán)境。汽車無底線營銷是內(nèi)卷表現(xiàn),要踩下“剎車板”。

          “與企為善”,是具有社會責(zé)任感企業(yè)起碼標準。

          在今天依然具有強大的生命力

          它是構(gòu)建和諧社會的基石:能有效減少社會戾氣,增進人與人之間的信任與溫暖。

          它是個人幸福的源泉:心理學(xué)研究表明,善良和利他行為能給人帶來更深層次的滿足感和幸福感。

          它是全球倫理的共識:其所倡導(dǎo)的黃金法則(你希望別人怎樣對待你,你就怎樣對待別人)是普世價值,在不同文化中都有回響。

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