8月23日上午，東湖之畔，張之洞與李書(shū)城塑像靜立守望，經(jīng)心書(shū)院第118場(chǎng)讀書(shū)會(huì)——武漢的“覺(jué)醒年代”如期召開(kāi)。本次讀書(shū)會(huì)特別邀請(qǐng)武漢市文史研究館特約研究員劉謙定，以“東湖櫻園中的經(jīng)心書(shū)院和名人塑像”為題，系統(tǒng)講述經(jīng)心書(shū)院的歷史沿革、書(shū)院精神以及杰出人物的社會(huì)貢獻(xiàn)，并結(jié)合近代中國(guó)教育改革與民族命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折，進(jìn)行了深刻而生動(dòng)的解讀。
我雖然遠(yuǎn)在利川蘇馬蕩，也可以看的真真切切。
劉謙定作為武漢市文史研究館特約研究員、武漢辛亥首義研究會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)，對(duì)經(jīng)心書(shū)院及其學(xué)子的歷史貢獻(xiàn)有深入研究和獨(dú)到見(jiàn)解。是一個(gè)“武漢通”。
在本世紀(jì)初，我還是武昌區(qū)政協(xié)副主席，特別邀請(qǐng)他在曇華林現(xiàn)場(chǎng)給政協(xié)委員講解老建筑，武昌區(qū)政協(xié)啟動(dòng)保護(hù)曇華林提案的工作，專門(mén)去江西婺源學(xué)習(xí)。
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這一張表說(shuō)的很清楚。李書(shū)城支援錢(qián)學(xué)森回國(guó)的事情，會(huì)在9月海棠讀書(shū)會(huì)解讀張純?nèi)纭缎Q絲：錢(qián)學(xué)森傳》中加以補(bǔ)充。
我最感興趣的是陶德琨的貨幣改革。我畢竟是研究財(cái)政史的，對(duì)金融史學(xué)習(xí)不夠。此次正好補(bǔ)上。
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拍攝于1913年的貨幣學(xué)家陶德琨
陶德琨（1882—1970）是中國(guó)近現(xiàn)代金融史上承前啟后的關(guān)鍵人物，其生涯貫穿清末、民國(guó)與新中國(guó)初期，對(duì)中國(guó)貨幣制度現(xiàn)代化和金融體系構(gòu)建貢獻(xiàn)卓著。
一、早年教育與革命實(shí)踐
1.留學(xué)美國(guó)與結(jié)識(shí)孫中山
1882年出生于湖北襄陽(yáng)，1902年考取官費(fèi)留學(xué)資格赴美，先后就讀于俄亥俄州立大學(xué)和康奈爾大學(xué)研究院，主攻財(cái)政經(jīng)濟(jì)與貨幣學(xué)，撰寫(xiě)《中國(guó)幣制問(wèn)題綱目》獲碩士學(xué)位。1904年在紐約因信件誤遞結(jié)識(shí)孫中山，受其革命思想影響加入同盟會(huì)，成為早期革命宣傳骨干。
2.推動(dòng)辛亥革命
1910年回國(guó)后，他秘密聯(lián)絡(luò)武漢共進(jìn)會(huì)與文學(xué)社，促成兩組織聯(lián)合，為武昌起義奠定組織基礎(chǔ)。起義后任湖北軍政府理財(cái)部副部長(zhǎng)，兼管造幣廠，主導(dǎo)鑄造象征革命的十八星旗銅幣和孫中山開(kāi)國(guó)紀(jì)念銀幣。
二、民國(guó)時(shí)期的幣制改革實(shí)踐
1.奠定現(xiàn)代財(cái)政體系
1912年任南京臨時(shí)政府財(cái)政部參事，提出兩項(xiàng)關(guān)鍵改革：
將“度支部”更名為“財(cái)政部”，終結(jié)清末財(cái)政分散狀態(tài)；
確立中央貨幣集權(quán)制度，終結(jié)各省自主發(fā)幣亂象。
2.設(shè)計(jì)“袁大頭”與統(tǒng)一銀元體系
1914年應(yīng)袁世凱政府要求，設(shè)計(jì)并監(jiān)制“袁大頭”銀元。該幣因成色標(biāo)準(zhǔn)、工藝精良，成為民國(guó)主導(dǎo)流通貨幣，逐步取代外國(guó)銀元（如鷹洋），推動(dòng)貨幣統(tǒng)一。
3.主導(dǎo)四大銀行貨幣設(shè)計(jì)
民國(guó)時(shí)期，中央銀行、中國(guó)銀行等四大行發(fā)行的貨幣多由其設(shè)計(jì)，嘗試建立國(guó)家信用體系。但因軍閥割據(jù)及外資銀行干擾，幣制混亂問(wèn)題未能根治。
三、新中國(guó)人民幣改革的奠基者
1.獻(xiàn)策終結(jié)貨幣亂局
新中國(guó)成立初期，人民幣沿襲舊制，存在62種版別、最大面額5萬(wàn)元（相當(dāng)于新版5元），嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)秩序。1954年，陶德琨撰寫(xiě)《改進(jìn)人民幣制度辦法五則》，提出“小面額分層體系”（1分至5元共10種面額），強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)化結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定幣值。
2.第二套人民幣的誕生
方案獲主席高度肯定，批示“有功之臣，發(fā)獎(jiǎng)金100萬(wàn)元（舊幣）”。周恩來(lái)、陳云親自參與設(shè)計(jì)修訂，1955年3月1日第二套人民幣正式發(fā)行，其特點(diǎn)包括：
主題創(chuàng)新：展現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)；
技術(shù)突破：取消邊框、左右對(duì)稱紋飾、分檔遞增尺寸；
國(guó)際接軌：首次采用蘇聯(lián)技術(shù)支持防偽。
陶德琨因此被譽(yù)“人民幣改革第一人”，再獲政府獎(jiǎng)勵(lì)300萬(wàn)元（舊幣）。
四、歷史定位與思想傳承
跨時(shí)代的金融實(shí)踐者：從設(shè)計(jì)“袁大頭”到推動(dòng)人民幣改革，其工作貫穿中國(guó)貨幣從金屬本位到信用體系的轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)“金融為國(guó)所用”的實(shí)用主義思想。
教育家與學(xué)術(shù)先驅(qū)：在北大等校講授幣制學(xué)，出版《中國(guó)幣制問(wèn)題治標(biāo)策》等著作，培養(yǎng)早期金融人才。
家國(guó)情懷的象征：1949年拒絕赴臺(tái)，移交國(guó)民政府財(cái)政檔案；晚年婉拒董必武北上參政邀請(qǐng)，專注學(xué)術(shù)，1970年病逝于南京。
五、對(duì)中國(guó)金融業(yè)的深遠(yuǎn)影響
陶德琨的貢獻(xiàn)直接助力新中國(guó)建立統(tǒng)一、穩(wěn)定的貨幣制度，為后續(xù)金融體系發(fā)展奠定基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，中國(guó)逐步形成多層次銀行體系（如四大行、股份制銀行），資本市場(chǎng)從無(wú)到有（如1990年滬深交易所成立），人民幣國(guó)際化穩(wěn)步推進(jìn)（如2016年加入SDR）。這些成就，皆始于早期如陶德琨等先驅(qū)對(duì)幣制現(xiàn)代化的探索與實(shí)踐。
陶德琨的生涯映射中國(guó)金融業(yè)從救亡圖存到服務(wù)民生的轉(zhuǎn)型。今日中國(guó)已成全球金融大國(guó)（銀行業(yè)資產(chǎn)超480萬(wàn)億元、全球銀行前四占三席），其發(fā)展脈絡(luò)印證了制度創(chuàng)新與技術(shù)自主的核心價(jià)值——這正是陶德琨百年前已踐行的道路。
講課中，劉老師的兩個(gè)觀點(diǎn)我很贊同，一是張之洞的“三新”，新政、新學(xué)、新軍。二是東湖櫻園經(jīng)心書(shū)院是經(jīng)心書(shū)院的第二分院，將來(lái)可以辦到世界各地，老經(jīng)心書(shū)院在黃鶴樓腳下。
武昌經(jīng)心書(shū)院特色文化街區(qū)是武昌古城復(fù)興計(jì)劃的核心項(xiàng)目，位于得勝橋千年古軸南端，旨在活化清末湖北三大書(shū)院的歷史遺存，并與黃鶴樓形成文化軸線聯(lián)動(dòng)。
一、項(xiàng)目定位與背景
1.歷史價(jià)值
經(jīng)心書(shū)院由張之洞于1869年創(chuàng)立，李鴻章以“治心治經(jīng)”理念命名，與江漢書(shū)院、兩湖書(shū)院并稱“湖北三大書(shū)院”，是晚清培養(yǎng)高端人才的重鎮(zhèn)，曾培育新中國(guó)首任農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)李書(shū)城等杰出人物。
2.建設(shè)目標(biāo)
作為武昌古城建城1800周年（2023年）的“引爆性項(xiàng)目”，項(xiàng)目以修繕歷史建筑為核心，打造集文化展示、學(xué)術(shù)交流、商業(yè)體驗(yàn)于一體的特色街區(qū)，串聯(lián)武勝門(mén)至黃鶴樓的千年古軸。
二、核心建設(shè)內(nèi)容
1.歷史建筑修繕
原址修復(fù)：重點(diǎn)修繕現(xiàn)存經(jīng)心書(shū)院齋舍、青龍巷85號(hào)、88號(hào)、91號(hào)及圣救世主教堂等歷史建筑（總面積3200㎡），采用“修舊如舊”原則還原晚清磚木結(jié)構(gòu)風(fēng)貌。
局部復(fù)建：規(guī)劃三進(jìn)院落式書(shū)院博物館，設(shè)置張之洞紀(jì)念雕塑、陳列館，復(fù)建利群書(shū)社（惲代英創(chuàng)辦）及名人故居（劉家麒、石瑛等），形成沉浸式歷史體驗(yàn)空間。
2.新建功能空間
新建仿古建筑群4200㎡，融合傳統(tǒng)書(shū)院風(fēng)格與現(xiàn)代商業(yè)功能，配套1.15萬(wàn)㎡地下停車(chē)場(chǎng)解決文旅區(qū)域停車(chē)難題。
公共空間設(shè)計(jì)：布局泮池廣場(chǎng)（含牌坊、泮橋）、觀樓廣場(chǎng)等4處開(kāi)敞空間及6條步道，構(gòu)建直抵黃鶴樓的文化軸線。
3.“云橋”連通工程
規(guī)劃跨越京廣鐵路的步行“云橋”，連接得勝橋老街與黃鶴樓北門(mén)，破解鐵路阻隔難題，強(qiáng)化古城空間連續(xù)性（截至2024年底處于規(guī)劃審批階段）。
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三、功能規(guī)劃亮點(diǎn)
1.文化體驗(yàn)核心
設(shè)立書(shū)院發(fā)展史展廳、傳統(tǒng)禮儀體驗(yàn)區(qū)（祭祀/藏書(shū)/刻書(shū)）、學(xué)術(shù)講堂，重現(xiàn)晚清新式學(xué)堂場(chǎng)景。
結(jié)合AR技術(shù)打造武勝門(mén)遺址夜間投影，實(shí)現(xiàn)古今對(duì)話。
2.產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新
引入文化金融、數(shù)字文創(chuàng)、版權(quán)交易等業(yè)態(tài)，吸引創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)入駐，推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+文化”跨界融合。
保留老街市井煙火氣（如傳統(tǒng)菜攤、理發(fā)店），通過(guò)屋頂花園、藝術(shù)棚架改造現(xiàn)代建筑，形成“一邊喝咖啡一邊賞黃鶴樓”的立體空間。
3.公共文化服務(wù)
作為社區(qū)文化陣地，提供全民閱讀、文化惠民活動(dòng)空間，并設(shè)立青少年傳統(tǒng)文化講堂及公益基金。
四、最新建設(shè)進(jìn)展（截至2025年8月）
2023年1月31日正式開(kāi)工，原計(jì)劃2024年12月竣工。
當(dāng)前狀態(tài)：主體修繕工程持續(xù)推進(jìn)，泮池廣場(chǎng)、步道系統(tǒng)初具雛形。圣救世主堂已修繕完成，青龍巷臨街老建筑修繕中?！霸茦颉惫こ檀罱K審批，武勝門(mén)遺址公園啟動(dòng)原址回遷保護(hù)（利用AR技術(shù)展示城墻基址）。
五、區(qū)域聯(lián)動(dòng)與文旅價(jià)值
1.古城軸線串聯(lián)
作為得勝橋千年古軸南端門(mén)戶，與武勝門(mén)遺址公園、曇華林（年客流1127萬(wàn)人次）、戶部巷美食街形成“一街四段九景”文旅廊道，預(yù)計(jì)年吸引游客超百萬(wàn)。
2.經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)效應(yīng)
激活胭脂路服裝定制產(chǎn)業(yè)升級(jí)，類(lèi)比上海田子坊打造時(shí)尚文化地標(biāo)。
與咸安坊（2024年開(kāi)放后五一客流增354%）形成“武昌-漢口”雙核歷史街區(qū)樣板，推動(dòng)武漢“歷史之城”建設(shè)。
經(jīng)心書(shū)院街區(qū)不僅是建筑修復(fù)，更是中國(guó)城市更新理念的實(shí)踐典范：
堅(jiān)持“不拆真遺跡、不建假古董”，尊重明清至現(xiàn)代不同年代建筑的原真性。
以文化賦能經(jīng)濟(jì)（如首店經(jīng)濟(jì)、數(shù)字文旅），呼應(yīng)吳良鏞“有機(jī)更新”理論，為全國(guó)書(shū)院復(fù)興提供標(biāo)桿案例。
隨著2025年項(xiàng)目全面落地，武昌古城將完成從“歷史地標(biāo)孤島”到“古今交融文化走廊”的蛻變，再現(xiàn)張之洞筆下“治心治經(jīng)”的智慧傳承。
很期待。
