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葉青看財經(jīng):做國學(xué)
2021-11-29 10:09:39   來源:今日湖北

周四下午、周五下午,全國統(tǒng)計系統(tǒng)通過視頻系統(tǒng)上了兩次六中全會精神學(xué)習(xí)課一次是寧吉喆局長的報告,一次是中央黨??茖W(xué)社會主義部教授的報告。這種方式很好,低成本,高收益

黨校教授特別提及中華文化的問題,讓我印象深刻。


中共十九屆六中全會強調(diào):

以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗,從新的實際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。


習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。

中華文化與中華民族偉大復(fù)興是密不可分的。

 

總書記對中國文化的論述,我也是印象深刻。盡力去做

比如,2014515日,習(xí)近平主席在中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話,首次提出闡釋中國和平發(fā)展基因的“四觀”,包括:天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。


天人合一,就是處理好人與自然的關(guān)系,堅持綠色生活與生產(chǎn)方式,盡力走路,少開車。減少排放。

 

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和而不同,就是處理好人與人的關(guān)系,充分發(fā)表自己的觀點。

人心和善,就是處理好自己與自己的關(guān)系,即知行合一言行合一。

 

不久,2014924日,習(xí)近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話指出:

中華民族歷來是一個愛好和平的民族,愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。中國人自古就推崇“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰,國之寶也”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好,鄰?fù)徍谩?、“國雖大,好戰(zhàn)必亡”等和平思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。


孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道,記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明,不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響,而且對人類文明進步作出了重大貢獻。


世界上一些有識之士認為,包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示,比如,關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于自強不息、厚德載物的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想,關(guān)于為政以德、政者正也的思想,關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關(guān)于腳踏實地、實事求是的思想,關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實踐的思想,關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關(guān)于仁者愛人、以德立人的思想,關(guān)于以誠待人、講信修睦的思想,關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想,關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。


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中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚,賦予其新的涵義。

 

這些論述,具有高度的概括性、系統(tǒng)性

所以,我一直建議“三做”:做國學(xué)、做今天、做自己。讓國學(xué)哺育自己成長。勇往直前。

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