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將監(jiān)制引入傳統(tǒng)文化語(yǔ)音工程,這個(gè)民間團(tuán)隊(duì)做法尚數(shù)全國(guó)首例
2018-08-31 12:11:01   來(lái)源:IT商業(yè)新聞網(wǎng)

  監(jiān)制在電影電視劇行業(yè),已經(jīng)成為了必須要有的一個(gè)重要崗位之一。尤其是香港電視劇行業(yè),監(jiān)制更是承擔(dān)了重要的職責(zé)。

  其實(shí),不僅僅是影視業(yè)需要監(jiān)制,但凡是出品音視頻作品的企業(yè),都需要監(jiān)制在其中發(fā)揮重要作用。

  曾有聽(tīng)眾聽(tīng)了傳統(tǒng)文化語(yǔ)音工程團(tuán)隊(duì)(大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程團(tuán)隊(duì))演播者胡克老師演播的《佛陀傳》后給出了這樣的評(píng)價(jià):我仿若身臨其境一樣,是佛陀坐下的弟子,聽(tīng)佛陀說(shuō)法。

  還有聽(tīng)眾深深地理解大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程錄制的有聲經(jīng)典是多么不易,用了“那么珍貴、那么動(dòng)聽(tīng)、那么完美”來(lái)形容。

  聽(tīng)眾們能有如此之高的評(píng)價(jià),一方面是我們有專業(yè)的語(yǔ)言藝術(shù)家、專業(yè)的錄音棚、后期制作。另一方面,我們還有一位專業(yè)的監(jiān)制。

  身負(fù)監(jiān)制重任的人,就是大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程負(fù)責(zé)人、誦經(jīng)人李罕。

  監(jiān)制一詞在電影電視領(lǐng)域被提及的很多,而在錄制有聲傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)中,可以說(shuō)監(jiān)制是缺失的。

  作為大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程的負(fù)責(zé)人,李罕承擔(dān)的監(jiān)制工作,包括尋找具備專業(yè)技能的播音員、制定錄制有聲傳統(tǒng)文化計(jì)劃、再到跟進(jìn)錄制進(jìn)度。

  李罕認(rèn)為,尋找一位優(yōu)秀的播音員是一切的核心。

  如何選人?首先李罕自己內(nèi)心就要有一把尺子。“如果我的語(yǔ)言能力不高,我都聽(tīng)不出來(lái)別人語(yǔ)言能力的高低,選的人也就不會(huì)對(duì)?!崩詈闭f(shuō)。

  李罕說(shuō),一個(gè)水平高超的播音員,要讓聽(tīng)眾可以聽(tīng)到語(yǔ)言的延伸感,也就是語(yǔ)言的線性。語(yǔ)言能夠“流動(dòng)”起來(lái),聽(tīng)者才會(huì)聽(tīng)得舒服。

  不管是什么樣的文章,每一句話之間都是有邏輯關(guān)系的,即便沒(méi)有任何轉(zhuǎn)折詞,語(yǔ)言的邏輯關(guān)系也本就在。找到了語(yǔ)言的邏輯關(guān)系,也就可以把握作者的寫作心理,表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言自然就線性了,只有真的和作者“融為一體”,讀誦出來(lái)才最真實(shí)。

  所以,李罕在挑選播音員時(shí),首先要聽(tīng)得就是他們的表達(dá),是否具有延伸感、語(yǔ)言是否線性,如果具備這樣的特質(zhì),那么這名播音員就是專業(yè)且具備語(yǔ)言美感的人。

  找到了優(yōu)秀的播音員,李罕還要根據(jù)“市場(chǎng)”選出大多數(shù)人喜歡的作品進(jìn)行錄制,不論是傳統(tǒng)文化經(jīng)典,還是有聲書(shū),所錄得都是大家需要的。

  比如,在敲定錄制記錄佛陀生平的有聲書(shū)時(shí),李罕對(duì)比了幾乎所有記錄佛陀一生的書(shū)籍,最終選擇了文學(xué)性、藝術(shù)性、和真實(shí)歷史最為貼近的一行禪師所著的《佛陀傳》。

  選定了作品,為每一位播音與根據(jù)自身特點(diǎn),挑選出能令他們釋放出最大閃光點(diǎn)的作品又是一門學(xué)問(wèn)。

  比如,胡克的語(yǔ)言特點(diǎn)能快速適應(yīng)各種文體,漢地的、藏地的作品,胡克都可以“信手拈來(lái)”,并且能有很好的呈現(xiàn)。因此《佛陀傳》交由胡克完成,在社會(huì)上引發(fā)轟動(dòng)。

  江暉的聲音厚重,做過(guò)配音演員的他,更適合厚重的題材以及人物較多,需要轉(zhuǎn)換多種不同書(shū)中角色的作品。他負(fù)責(zé)錄制的《西藏生死書(shū)》播放量也早已超過(guò)百萬(wàn),還有人說(shuō)他錄制的《弘一法師傳》能夠從聲音中“看”到活生生的影畫(huà)。

  最后,李罕會(huì)不定期地跟進(jìn)每一位播音員的錄制進(jìn)度,對(duì)作品進(jìn)行“抽查”。“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,每一部作品的開(kāi)頭,李罕是必聽(tīng)的。

  在錄音棚,李罕播放了江暉錄制的《弘一法師傳》的開(kāi)頭,一邊播放一邊說(shuō):“仔細(xì)聽(tīng),江暉的表達(dá)有帶入感,每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)動(dòng)作之間是關(guān)聯(lián)性,有延展性的,這就是完美的表達(dá)?!?/p>

  如果開(kāi)頭的基礎(chǔ)打的好,說(shuō)明播音員對(duì)作品有整體的把握,那么整部作品幾乎就不會(huì)有表達(dá)錯(cuò)誤的地方出現(xiàn)。

  另外,在錄制這一部作品時(shí),李罕腦子里已經(jīng)開(kāi)始思考后面兩部、三部作品錄什么、誰(shuí)來(lái)錄得問(wèn)題了。

  其實(shí),李罕所做的監(jiān)制工作,之時(shí)系統(tǒng)化、精細(xì)化的大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。而系統(tǒng)化、精細(xì)化的去傳播傳統(tǒng)文化經(jīng)典,這也是大藏經(jīng)精品語(yǔ)音工程和其他正在錄制傳統(tǒng)文化的團(tuán)隊(duì),最大的區(qū)別之一。


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