11月18日下午，在荊門市東寶區(qū)群眾文化中心舉辦了第十二屆“農(nóng)家樂杯”東寶區(qū)專場(chǎng)文藝比賽，在這場(chǎng)以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡樂在農(nóng)家”為名的大型文藝演出中，極具荊門特色的傳統(tǒng)戲曲戲種東寶“梁山調(diào)”成為了一大亮點(diǎn)。
下午五點(diǎn)，東寶區(qū)梁山調(diào)劇團(tuán)給觀眾們帶來(lái)了《說(shuō)唱鄉(xiāng)村新面貌》，十二名盛裝的表演者采用梁山調(diào)傳統(tǒng)唱腔，用說(shuō)唱和對(duì)白的方式來(lái)歌頌新時(shí)代的農(nóng)村美好生活。豐富的肢體語(yǔ)言，口語(yǔ)化的臺(tái)詞和不斷變換的隊(duì)形讓她們成為了所有觀眾目光的焦點(diǎn)，而到了節(jié)目高潮處，所臺(tái)下甚至還有不少觀眾也情不自禁的和表演者們一同唱了起來(lái)。節(jié)目結(jié)束之際，享受了視聽盛宴的觀眾們毫不吝嗇的回報(bào)以掌聲與喝彩。
據(jù)悉，梁山調(diào)作為一種來(lái)自于四川梁山縣的戲劇唱法，兩百多年前經(jīng)由商人們傳到荊門地區(qū)，在與當(dāng)?shù)氐膽蚯鷤鹘y(tǒng)相融合后，形成了一門行當(dāng)較為完整、獨(dú)具聲腔特色、自成體系的傳統(tǒng)戲曲劇種。二十世紀(jì)八十年代，為復(fù)興傳統(tǒng)文化，國(guó)家搜集、整理、編撰“十大集成”，東寶區(qū)梁山調(diào)被列入《中目戲劇集成、湖北卷》，2009年則被公布為第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
梁山調(diào)這一代的傳承人是東寶區(qū)梁山調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)胡必蓮，其父胡士斌生前表演梁山調(diào)長(zhǎng)達(dá)近80年，自編節(jié)目100多出，2009年獲湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)。師從其父的她于2006年組建了東寶區(qū)梁山調(diào)劇團(tuán)，并致力于保護(hù)和傳承這一劇種。近些年劇團(tuán)規(guī)模不斷擴(kuò)大，由她參與演出和編撰的劇目也在持續(xù)增加。
在談到梁山調(diào)的傳承和在新時(shí)代的發(fā)展的問題上，東寶區(qū)文化體育新聞出版廣電局黨組織書記，局長(zhǎng)邵啟宏強(qiáng)調(diào)，以梁山調(diào)為代表的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇要與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，與精準(zhǔn)扶貧大業(yè)中的精神文化扶貧建設(shè)相貼合，同時(shí)還要與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代文化自信的方針相契合。這樣，梁山調(diào)這種地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表才能實(shí)現(xiàn)真正的大眾化、流行化，成為群眾精神文化生活中不可或缺的一部分。（通訊員 張文豪 夏宇）
