最近有兩件事很奇葩。
一是“廁所陷阱”。
9月13日，有網(wǎng)民發(fā)布視頻反映有人利用公廁為誘餌，吸引過路車輛停車，因?yàn)榕赃叾际撬绍浀纳车?，車輛開進(jìn)去就會陷入沙中。然后就有商家以拖車名義，索要高額費(fèi)用（3000元）。
9月14日上午，敦煌市公安局對涉事越野基地進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該處經(jīng)營人員存在違法犯罪行為，立刻展開立案偵查。
9月15日上午的最新消息顯示，已抓獲涉嫌強(qiáng)迫交易罪的犯罪嫌疑人5名，其中2人被刑事拘留。
類似的問題就是“修車鋪陷阱”。
這種陷阱太多了。舉一個例子。
浙江在線2015年3月26日報道，不少住在杭州望江路一帶的小伙伴都遇到過一件氣人的事——早晨匆匆趕著上班、上學(xué)，半路上車子卻遭遇“黑心釘”，爆了胎、泄了氣。
26日上午，隨著第二名嫌疑人熊某某落網(wǎng)，上城區(qū)警方終于幫大家出了口氣。這兩名放置“黑心釘”的人，是望江路上一個修車鋪的員工。
3月24日晚上8點(diǎn)多，正在路面作案的張某某被民警抓個現(xiàn)行。監(jiān)控記錄下了張某某“種釘子”的全過程：先垂直豎立釘子，榔頭用力一敲，釘子便陷入地里，再用特制的膠水固定，整個過程不足十秒。
除非用重物砸，不然能“生存”好一段時間，普通的自行車、電瓶車中招率達(dá)80%。
通常，張某某負(fù)責(zé)在攤位附近的非機(jī)動車道“種釘子”，隔個兩三天行動一次，每次“種”十顆。老板熊某某(男，28歲，江西鄱陽人)負(fù)責(zé)補(bǔ)胎，并忽悠車主進(jìn)行不必要的換胎，然后將換下來的輪胎低價轉(zhuǎn)賣獲利。
望江派出所發(fā)起了“除釘”行動，還自制了兩把“神器”(長柄鐵狀物)，通常大家叫它“推子”。
由于肉眼很難發(fā)現(xiàn)黑心釘，民警只能采取人工推“推子”的方法在馬路上“掃蕩”，遇到釘子“推子”就會被卡主，然后再用鐵鉗等工具將釘子拔除。
對汽車危害最大的是三角釘，這種三角釘一看就是人為焊接而成的。而且網(wǎng)上有賣的。車輛遇上，輕則破胎，重則翻車，造成傷亡。
二是“看守所時裝”。
9月8日，在西安電視塔附近有兩名騎摩托車的車主身上穿著印有“西安看守所”字樣的“這種衣服”在馬路上行駛，相關(guān)的警方對此馬上進(jìn)行了調(diào)查，而最后抓到了這兩個人，身上穿的衣服是在網(wǎng)上購買的，并且還印有數(shù)字編號。對此他們的行為給社會帶去了惡劣的影響。
有兩個問題想不清楚：網(wǎng)上怎么有賣的？年輕人怎么敢穿？
類似的問題有：安全帶卡扣。
安全帶是為了防止我們在發(fā)生車禍的時候，阻止自己和方向盤進(jìn)行一個二次的撞擊。因此就算是為了好看，可是也不要拿自己的生命來開玩笑。因?yàn)?，雖然把安全帶記好是只需要一分鐘不到的，可是如果一旦發(fā)生了意外，安全帶是可以把車禍中人員的生存率提高到百分之六十的?，F(xiàn)在，前排副駕駛也要求用安全帶。
但是，就是不知道為什么可以在網(wǎng)上賣。
記得30年前，當(dāng)時的中南財大有一班人在研究“地下經(jīng)濟(jì)學(xué)”或者“黑色經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
以上這些違規(guī)違法的經(jīng)營活動，都屬于“黑色經(jīng)濟(jì)”的范疇。
黑色經(jīng)濟(jì)是對社會構(gòu)成直接危害的法律禁止的各種經(jīng)濟(jì)活動的總稱，它包括各類非法生產(chǎn)?非法消費(fèi)?非法分配和非法交換活動?
黑色經(jīng)濟(jì)主要包括以下內(nèi)容：
1、制假賣假、地下工廠；
2、走私、制毒販毒；
3、嫖娼賣淫、色情活動；
4、制黃販黃、非法出版、盜版活動；
5、貪污受賄、行賄、侵吞國有資產(chǎn)；
6、制造、倒賣各類批文、許可證、發(fā)票；
7、拐賣人口、組織偷渡；
8、黑社會組織經(jīng)濟(jì)；
9、經(jīng)濟(jì)違法行為，如洗錢、挪用公款、詐騙、涉稅犯罪、侵犯知識產(chǎn)權(quán)行為等等。
當(dāng)然，黑色經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式遠(yuǎn)非只有這些，它必將隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步而呈現(xiàn)出新的形式。
亞當(dāng)·斯密的兩本書很有名：《道德情操論》和《國富論》。
亞當(dāng)·斯密在《國富論》里面闡述了經(jīng)濟(jì)人的行為，在《道德情操論》里闡述了道德人的行為，這兩部書是相互補(bǔ)充的關(guān)系，即經(jīng)濟(jì)人的利己行為應(yīng)該接受道德的約束。在利己的同時，我們需要建立類似“公正的旁觀者”的機(jī)制來自律，慎防出于自愛的動機(jī)異化成了自私而損害他人。這一點(diǎn)也暗示了單靠“看不見的手”發(fā)揮作用是不夠的，人們對于效率的追求并不能天然地構(gòu)成社會福利的全部目標(biāo)。
有遠(yuǎn)見。
