何為普世價值？普世（適）價值觀，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。具體來說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由。
換言之，如果中國的年輕人生活都過得俗氣、死氣層層的，那該有多無聊。那以后怎么能抗衡世界？青年是國家發(fā)展的脊梁，大視角多元的世界價值觀念更應該得到更多的認可與推廣，這樣才能進步。生活本該百花齊放，青年亦如此綻放出不一樣之精彩。
快節(jié)奏的生活方式，賦予人不同的生活方式與習性。我們出行在外，住酒店便是常態(tài)。其實住酒店就如品人，不同的人傳遞給人不同的感官。例：好酒店無需擔心它的安全，整潔。以及帶給人的溫馨細節(jié)，還有同住房客的素養(yǎng)。此話怎講呢？通過星級之間的PK得出結(jié)論，在星級為三被評為最佳旅游首選這樣的酒店，居然依然有被客人嫌棄的理由？無獨有偶，它的錯位頻頻出現(xiàn)。出現(xiàn)例：房客在無煙房抽煙被罰，夜間擾民，房間內(nèi)大小毛巾不按規(guī)矩更換等系列問題。
筆者認為，酒店與酒店的之間的管理服務意識應是20世界全球發(fā)展中，值得探討的問題之一。
特別是城市在舉行大型國際交流研討會或者經(jīng)濟發(fā)展論壇，外賓們相繼來到陌生城市參加會議，短短時間與城市的相處留給別人的應該是美好時光，更應該嚴謹對待這個問題將酒店管理服務工作形成體系，列入政協(xié)代表每年議題討論之一，也應列入城市建設(shè)規(guī)劃項目。武漢即將迎接到來的軍運會，這是一個極佳的機會，為世界展現(xiàn)武漢當時風貌的一面新窗口，申請一次國際會議，并獲得舉辦權(quán)需要地方政府級全體民眾的集體參與與支持維護。舉辦一次國際大型接待會議，都將是一個千載難逢的機會，它體現(xiàn)城市美，國家強大有力的象征。理應抓住機會力求更好做到接待服務工作。
酒店與酒店之間的對比，從某種意義上來說就像人與人的對比。例：學者、商人。
學者應是社會發(fā)展的推動者,學者如能分辨方向,識別趨勢,那學者就是社會價值的創(chuàng)造者,這也是學者的思維方式。而學者存在及思維存在,也正說明一個有思想,有判斷純粹的人,不人云亦人，而這個社會的發(fā)展就必須要有這樣的人。
不是所有經(jīng)商的人都是商人,在一個價值交換的社會里。一個優(yōu)秀的商人應服務于社會，用有價值的理念去變?yōu)楝F(xiàn)實，用創(chuàng)造社會價值財富的思維方式，用經(jīng)營的思維看待自己,用創(chuàng)建企業(yè)的思維去經(jīng)營自己的人生。這跟職位、職業(yè)沒有關(guān)系,這也是企業(yè)家精神和貴族精神。商人需要信用立世,個人也要注重自己的信用價值。個人的商人意識,不單單只是會賺錢,而應是創(chuàng)造價值,樹立個人品牌的意識。如商人不好好經(jīng)營管理個人品牌意識。反之，個人品牌意識模糊企業(yè)也會收到牽連而土崩瓦解。
酒店如不好好用發(fā)展的頭腦嚴謹科學的管理模式，去經(jīng)營酒店，那酒店必定發(fā)展滯后或牽連蝴蝶效應。政務工作的服務意識民眾的集體參與度，需要警示，并借鑒蝴蝶效應去思考去答疑解惑。在政務接待中一件小事如沒有銜接好，事情發(fā)展將放大，上升到對一個組織，一個政府部門乃至國家都是不利的影響因素。一個青年個人不能構(gòu)成對社會發(fā)展形成不利因素，但個人會輻射一個團隊，一個團隊精神力量受到影響，團隊精神力量就會消弱！所以，不管是青年、學者、商人應有攀登的精神，接受多元，要具備競爭力，影響力，用普世價值觀公平、正義、自由衡量得失，抗衡世界。
（編輯：劉陽）
