本網(wǎng)訊（可夫） 今天臘月二十四過(guò)小年，昨天臘月二十三，許多家庭已經(jīng)過(guò)了小年。臘月二十三，這一天是北方傳統(tǒng)的小年，而南方傳統(tǒng)的小年則在臘月二十四。小年到，甲辰龍年即將別去，乙巳蛇年日漸臨近，為什么兩天都是“小年”呢？
原來(lái)，小年還有個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，明朝開國(guó)皇帝朱元璋年輕時(shí)，因?yàn)樨毟F，有一年過(guò)年，他身無(wú)分文，便想在肉鋪里賖幾斤肉過(guò)年。哪知道，肉鋪老板不肯，于是，朱元璋只好退而求其次，央求說(shuō)，那賖一個(gè)豬頭吧，因?yàn)楣糯i頭很便宜，可是，肉鋪老板連豬頭也不愿賒。朱元璋無(wú)可奈何，隨手在街道墻壁上寫上一首打游詩(shī)：“可憐可憐真可憐！別人有年我無(wú)年，賒個(gè)豬頭要現(xiàn)錢，有朝一日當(dāng)皇上，老子要過(guò)二個(gè)年。”
想不到朱元璋后來(lái)真當(dāng)上了皇帝，這一年快過(guò)年了，他想起曾經(jīng)在墻上寫的打游詩(shī)，自己可是金口玉言啊，于是，朱元璋頒旨：從今年起過(guò)二個(gè)年，一個(gè)小年，一個(gè)大年。當(dāng)時(shí)已是臘月二十二了，就定在明天臘月二十三是小年。由于交通不便，圣旨傳到南方遲了一天。所以就有了北方人小年是臘月二十三，南方人的小年是臘月二十四，南北“小年”不是同一天。
那么，歷史記載中又是如何呈現(xiàn)小年的來(lái)歷呢？其實(shí)，自古過(guò)小年就有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，意為官家的小年是臘月二十三，普通百姓家的小年是臘月二十四，水上人家則是臘月二十五。小年的來(lái)歷最早起源于祭灶制度，從商周時(shí)期就已經(jīng)存在了，作為國(guó)家“五祀”之一，作為祭祀的對(duì)象，原先是祭祖先，后來(lái)演變?yōu)榧涝钌?。灶神是玉帝派往人間，掌管天下飲食之事、并負(fù)責(zé)監(jiān)督家家戶戶言行的官員，到了小年這一天，灶王爺要上天述職，因擔(dān)心灶王爺胡說(shuō)一氣，百姓就用祭祀的手段，堵住灶王爺?shù)淖臁?/span>
兩千年前，東漢就有關(guān)于小年的文字記載，崔寔《四民月令》載：“臘明日更新，謂之小歲，進(jìn)酒尊長(zhǎng)，修賀君師?！钡剿纬Q臘月二十四為“交年節(jié)”，農(nóng)歷臘月二十四這一天就成為了舊年結(jié)束、新年即將來(lái)臨的標(biāo)志。到了清朝，每年臘月二十三，清朝皇帝會(huì)在坤寧宮祭祀神靈，而當(dāng)時(shí)民間習(xí)俗是臘月二十四祭祀灶王爺，雍正皇帝上位后，發(fā)現(xiàn)國(guó)庫(kù)空虛，皇宮為節(jié)省開支，就將祭灶王爺和拜祭祖先集中到同一天，清朝貴族王侯紛紛效仿并影響民間，北方的小年就逐漸演變?yōu)榕D月二十三。而遠(yuǎn)離政治中心的南方，則依然按照古制，將臘月二十四作為小年。而水上人家臘月二十五過(guò)小年，則是因?yàn)槟戏降貐^(qū)水系發(fā)達(dá)，沿湖居民和水上船家較多，往往在臘月二十五才匯聚起來(lái)過(guò)小年，逐漸形成習(xí)慣。由于各地風(fēng)土人情不同，小年的時(shí)間也沒(méi)有絕對(duì)的統(tǒng)一，中國(guó)地大物博小年習(xí)俗也一直在動(dòng)態(tài)變化，呈現(xiàn)出地域性差別，相同的是過(guò)年的儀式感，都是從過(guò)“小年”開始，年廿三，曬被洗衣衫；年廿四，清潔房邊地；年廿五，掃房撣塵土；年廿六，洗凈家禽屋；年廿七，內(nèi)外洗歸一；年廿八，家什擦一擦；年廿九，雜物都搬走，然后，除夕登場(chǎng)了……
