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微型小說創(chuàng)作中的另類寫作——讀滕剛的微型小說
2019-10-25 14:42:54   來源:今日湖北


  

  滕剛的微型小說創(chuàng)作顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)小說的認(rèn)識(shí)與想象。他不以描寫所謂真實(shí)的社會(huì)生活為目的,卻寫出了更深刻的真實(shí),揭示出更深邃的主題;不以刻畫傳神的人物形象為中心,卻寫出了令人印象深刻的人物形象;分明是一篇篇微型小說,連在一起卻可以組合成一部長(zhǎng)篇小說。

  

  《排隊(duì)》《現(xiàn)場(chǎng)》兩篇微型小說就選自他的長(zhǎng)篇小說《異鄉(xiāng)人》,或者說《異鄉(xiāng)人》系列小說。異鄉(xiāng)人無(wú)疑是一個(gè)外來人、闖入者,這種人物身份讓他與作品中其他人物區(qū)隔開來,獲得一種觀察者的視角,便于打量或者窺探他所見的世界,產(chǎn)生一種陌生化的效果,從而引起人們的思考。在滕剛的這類小說中,異鄉(xiāng)人見到了一系列怪異荒誕的故事。

  

  《排隊(duì)》中,異鄉(xiāng)人看到前面的人突然狂奔起來,他不知道發(fā)生了什么事,也跟著狂奔。狂奔的人排在了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍后面,異鄉(xiāng)人也排在隊(duì)伍后面。異鄉(xiāng)人問前面的人“前面在干什么”,那人卻回答說:“我也不知道,你只管排隊(duì)就是了,一定是好事?!碑愢l(xiāng)人問排在后面的人,回答同樣是“不知道,你只管排隊(duì)就是了,一定是好事”。

  

  不知道發(fā)生了什么卻跟著狂奔,認(rèn)為只要排隊(duì)就一定是好事,這是典型的從眾心理現(xiàn)象。小說寫到這里已有明確的諷刺主題,也算一篇完整的微小說了,但作者并不滿足,而是繼續(xù)挖掘。異鄉(xiāng)人起先雖然盲目,但并未完全喪失理智,而是不斷詢問這件事到底是為什么。這時(shí),人已經(jīng)越來越多,情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展,戴斗笠的人利用位子的一買一賣賺了十元錢,異鄉(xiāng)人學(xué)得很快,賣位子賺了二十元。然后寫異鄉(xiāng)人的吃、便與睡,看似寫得輕描淡寫,其實(shí)是人生的必需。在這個(gè)過程中,異鄉(xiāng)人想小便,曾想找人幫個(gè)忙,但別人警告他,如果你離開,這個(gè)位子就不是你的了。為了位子,他不得不花五元錢買個(gè)方便,不得不再掏錢買下躺椅睡覺,雖然他還在納悶,他們到底排隊(duì)干什么呢,卻已經(jīng)開始呼呼大睡起來了。

  

  后面的敘述已經(jīng)使得作品主題溢出了簡(jiǎn)單的從眾心理現(xiàn)象批判。因?yàn)樵谶@個(gè)過程中,有人利用人們的這種從眾心理做生意,而異鄉(xiāng)人也稀里糊涂裹入這個(gè)群體之中,把位子看得很重,最后疲勞至極,呼呼大睡。作品的指向已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的諷刺,而是進(jìn)一步揭示出人們的跟風(fēng)盲從一定會(huì)成為別人利用的社會(huì)基礎(chǔ)這一批判性主題。

  

  《現(xiàn)場(chǎng)》寫一場(chǎng)車禍,荒誕的是,肇事者與受傷者都不去醫(yī)院,而是保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)。本來,保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)也沒有什么不對(duì),但是,傷者受傷嚴(yán)重,若得不到及時(shí)救治,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。在這種情況下,當(dāng)然應(yīng)該先去醫(yī)院?;奶频氖牵p方都不接受異鄉(xiāng)人先去醫(yī)院的明智建議,卻擔(dān)心現(xiàn)場(chǎng)破壞以后誰(shuí)負(fù)主要責(zé)任。

  

  司機(jī)說:“你說得簡(jiǎn)單,我如果送他去醫(yī)院,現(xiàn)場(chǎng)被破壞了,他的醫(yī)療費(fèi)誰(shuí)給?他萬(wàn)一死了誰(shuí)負(fù)責(zé)?我負(fù)部分責(zé)任還是全部責(zé)任,他負(fù)部分責(zé)任還是全部責(zé)任,最終都得由現(xiàn)場(chǎng)來定?!?/p>

  

  被撞的人握著異鄉(xiāng)人的手說:“如果我死了,你一定要幫我保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng),是他撞我的,現(xiàn)場(chǎng)可以證明。

  

  在現(xiàn)代法治社會(huì),交通事故的處理當(dāng)然要分清責(zé)任,但是,法律是為人服務(wù)的,當(dāng)人的生命受到威脅的時(shí)候,不首先去搶救病人,卻斤斤計(jì)較于責(zé)任的大小,不是太過矛盾與悖謬嗎?故事雖然怪異和夸張,但卻深刻揭示了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的異化,人與人之間關(guān)系的緊張,極度的不信任。

  

  如果說《排隊(duì)》中的異鄉(xiāng)人完全被同化而成為一位新的排隊(duì)人,那么,《現(xiàn)場(chǎng)》中的異鄉(xiāng)人卻始終保持著清醒的頭腦,盡管如此,兩篇小說都產(chǎn)生了深刻的批判效果。兩篇作品都采用了重復(fù)、夸張、悖謬等手法,都寫出了貌似荒誕而又真實(shí)的人物形象,抽象出現(xiàn)代社會(huì)人類生存的某種本相和悲劇,帶有濃厚的先鋒意味,這使得滕剛與同時(shí)期的其他微型小說作家區(qū)分開來,成為一個(gè)富有開拓精神的另類微型小說作家,這必將使他在當(dāng)代微型小說創(chuàng)作史上留下濃重的一筆。

  


  【作者簡(jiǎn)介】:余志平,湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、武漢大學(xué)文學(xué)博士。

  


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